#2-Правка черновика

'#99. Черновики : draft';

'Tools_DraftController_actionUpdateHtml';

'#layouts_templates_updateHtml';

Правка кода HTML в тексте

Геракл [Геракл -- у римлян Геркулес] был сын Зевса. Мать его Алкмена и отчим Амфитрион принадлежали к
 славному
 аргосскому роду Персеидов и оба были внуки великого героя Персея. Сам Геракл был величайший из героев
 древности, муж
 великой силы, непобедимого мужества, поставивший себе задачей быть неизменно покорным воле отца своего
 Зевса и
 ратовать для блага людей со всем нечистым и злым, если даже это будет соединено с трудами и опасностями.
 Геракл -- в
 высшей степени честная натура, он достоин самой счастливой участи, но злая доля преследует его с самого
 его
 рождения, и только прожив жизнь, полную величайших усилий и страданий, награждается он за свои подвиги
 бессмертием и
 общением с блаженными богами. Несчастия Геракла начинаются с самого его рождения. Родился он на чужбине,
 в изгнании. Отчим его Амфитрион нечаянно убил тестя своего Электриона и за это изгнан был братом его
 Сфенелом из
 Аргоса -- своей
 отчизны. Вместе с женой он искал пристанища у дяди своего с материнской стороны, фиванского царя
 Креонта, который
 дружески его принял и смыл с него тяжкое преступление. В Фивах, на месте изгнания отчима, родился
 Геракл; но отец
 его Зевс задумал отдать ему владычество над аргосской землей -- царством Персеидов. В день его рождения
 на Олимпе в
 собрании богов, полный самых светлых ожиданий, Зевс сказал: &quot;Выслушайте меня, все боги и богини!
 Ныне родится
 на свет тот, кому властвовать над всем потомством Персея и над всем Аргосом&quot;. Супруга Зевса Гера,
 ревниво
 оберегавшая свои супружеские права, разгневалась на похвальбу мужа и лукаво ответила: &quot;Лжешь ты,
 Кронион;
 никогда не исполнится твое слово. Добро, поклянись мне неложной клятвой, что тот, кто сегодня родится в
 семье
 Персеидов, будет царствовать над Аргосом, над Персеидами, от твоей крови происшедшими&quot;. Зевс не
 заметил
 хитрости супруги и произнес клятву. Тогда устремилась Гера с вершины Олимпа в Аргос, где -- как ей было
 известно
 супруга Сфенела скоро должна была родить. Гера, как богиня родов, распорядилась так, что жена Сфенела до
 срока
 родила живого ребенка, и в то же время замедлила роды Алкмены. Возвратилась богиня на Олимп и молвила
 Зевсу: &quot;Выслушай
 меня, отец Зевс: родился Эврисфей, сын Сфенела, из твоего рода; он будет властвовать над всеми
 арговянами&quot;. Опечалился, разгневался Кронион, что обманула его Атэ [Атэ -- олицетворение дури,
 помрачения ума]; и
 схватил он в
 гневе Атэ за волосы и бросил ее с Олимпа, и пала она на землю к людям; и поклялся Зевс страшной клятвой,
 что никогда
 уже не возвратится Атэ на совет богов. Геракл, правда, родился в тот же день; но право первородства
 давало Эврисфею
 владычество над всем родом, стало -- и над ним. Так сильный подчинен был владычеству слабого; и
 впоследствии Зевс,
 видя, как томился сын его, служа Эврисфею, не раз раскаивался в своей роковой поспешности. Но он обратил
 на благо
 сыну своему эту ошибку, заключив с Герой договор, по которому Геракл, совершив двенадцать подвигов,
 которые возложит
 на него Эврисфей, станет причастным к бессмертию. И чтобы Геракл не изнемог от трудных своих подвигов,
 он посылает
 ему благой помощницей в трудах свою дочь Афину Палладу. Вместе с Гераклом родился Ификл, сын Амфитриона.
 Лишь только
 узнала Гера, что два ребенка родились на свет и лежат в пеленках, побуждаемая гневом, она послала на
 пагубу малюткам
 двух огромных змей. Тихо подкрались они через открытые двери в спальню Алкмены и уже готовы были
 схватить малюток
 своей прожорливой пастью, но Геракл поднял голову и испытал силы свои в первой борьбе. Обеими ручонками
 схватил он
 змей за шею и удавил их: бездыханны стали страшные чудовища. Ужас объял прислужниц при спальне Алкмены;
 раздетые,
 без памяти бросаются они с постелей, чтобы остановить чудовищ. Быстро на крик их сбежалась толпа
 кадмейских витязей
 в медных доспехах; в страхе прибегает и Амфитрион с обнаженным мечом.
 Изумленный, остановился он, полный страха и вместе полный радости: неслыханное мужество и силу увидал он
 в своем
 сыне. Тогда велел он призвать соседа своего, великого Зевсова пророка Тиресия, и тот предсказал ему и
 всему собранию
 судьбу младенца: сколько диких зверей погубит он на суше и на море, сколько диких и кичливых людей
 предаст смерти. Даже когда на Флегрейском поле боги начнут борьбу с гигантами, и тогда стрелами его
 много блестящих
 голов повержено
 будет в прах. Наконец он в мире будет вечно наслаждаться покоем -- достойная награда его великих трудов.
 В чертогах
 богов он вступит в супружество с цветущей Гебой, и брачное пиршество будет у Зевса, Кроноса сына, и
 насладится он
 блаженной жизнью. Этими немногими словами пророк очертил всю судьбу нашего героя.
 Амфитрион убедился в великом предназначении своего питомца и дал ем: у достойное героя воспитание.
 Обучать Геракла
 военному искусству он поручил отличнейшим знатокам дела. Стрельбе из лука научил его Эврит,
 знаменитейший стрелок
 своего времени; единоборству -- хитрый и искусный Автолик, сын Гермеса, дед хитроумного Одиссея; владеть
 тяжелым
 оружием -- Кастор, один из Диоскуров. Править колесницей научил его сам Амфитрион: он был особенно
 опытен в этом
 искусстве. Тогда воину необходимо было умение править колесницей, так как в битвах сражались с боевых
 колесниц. Кроме этого физического и военного образования должно было развить дух мальчика искусствами и
 науками.
 Но, кажется,
 юный Геракл не сделал в них желанных успехов. По крайней мере учитель часто имел причины порицать его и
 наказывать. Раз он ударил Геракла, отчего тот пришел в сильный гнев и кифарой ударил учителя по голове.
 Удар был так
 силен, что
 Лин упал мертвый на месте. Мальчик за убийство представлен был на суд; но он оправдывал себя изречением
 Радаманта:
 ударенный должен возвратить удар, -- и его оправдали.
 Амфитрион боялся, чтобы мальчик не сделал еще каких-нибудь подобных выходок в будущем времени, удалил его
 из города и
 отослал к стадам своим на Киферонские горы. Здесь вырос он крепким юношей и всех превосходил и ростом, и
 силой. С
 первого раза можно было узнать в нем Зевсова сына. Он был шести футов ростом и имел мощные члены. Глаза
 его блестели
 огненным блеском. В стрельбе из лука и метании дротика Геракл был так искусен, что никогда не давал
 промаха.
 В то время как Геракл был на Кифероне, еще восемнадцатилетним юношей, убил он страшного киферонского
 льва, который
 часто, сходя в долину, душил быков отца его. Шкуру убитого льва Геракл набросил на себя так, что она
 спускалась со
 спины его, передними лапами стянута была у груди, между тем как пасть служила шлемом. Это был первый
 подвиг,
 совершенный Гераклом на благо людей. Когда Геракл возвращался с этой охоты, повстречались ему послы
 орхоменского
 царя Эргина, шедшие в Фивы за сбором дани, которую фиванцы должны были им вручить. За то, что один
 фиванец умертвил
 отца Эргина Климена, орхоменский царь пошел войной на Фивы и принудил их в течение двадцати лет ежегодно
 платить по
 100 быков. Когда Геракл встретил послов, он стал мучить их: обрезал им носы и уши и, завязав за спину
 руки, отослал
 их с этой данью в Орхомен к царю.
 Это оскорбление повело, разумеется, к войне между Орхоменом и Фивами. Эргин выступил с большим войском,
 но Геракл в
 дивных, блестящих доспехах, подаренных ему его помощницей и другом Афиной, стал во главе фивской рати,
 победил
 вражеское войско и собственной рукой убил царя. Этой победой Геракл не только освободил фиванцев от
 позорной дани,
 но и принудил орхоменцев платить (фиванцам) двойную дань. В битве пал Амфитрион. Он отличился храбростью
 так же, как
 и брат Геракла Ификл. Оба брата награждены были благодарным царем Креоном за их геройские подвиги.
 Гераклу он дал в
 супружество старшую дочь свою Мегару, Ификлу -- младшую дочь.
 Когда Геракл праздновал свой брак с Мегарой, небожители сошли с Олимпа и приняли участие в блестящем
 празднестве, как
 в былое время в свадебном пире Кадма и Гармонии, и одарили героя самыми превосходными подарками. Гермес
 подарил ему
 меч, Аполлон -- лук и стрелы, Гефест -- золотой панцирь. Афина -- прекрасную одежду. Палицу свою Геракл
 срубил себе
 впоследствии в Немейской роще. Геракл на распутье[*]
 [*] -- Этот рассказ -- не мифическое предание, но аллегория, выдуманная одним философом времен
 Сократа. 
 Во время пребывания Геракла на Кифероне, в том возрасте, когда отрок становится уже юношей и впервые
 заглядывает в
 свое будущее, он удалился однажды от пастухов и стад в уединение и, погруженный в глубокую задумчивость,
 размышлял,
 какой бы путь избрать ему в жизни. Тогда увидел он, что по направлению к нему идут две стройные женщины.
 В одной
 было так много приличия, благородства; в наружности ее выражалась непорочность, в ее поступи --
 скромность; чиста и
 незапятнана была ее одежда. Другая имела упитанное, изнеженное тело; белизна и румянец ее были усилены
 искусственно;
 ее манеры были слишком живы, одежда ее была рассчитана на то, чтобы как можно больше выказать прелести
 тела. Часто с
 самодовольством оглядывала она себя и осматривалась вокруг: видят ли ее другие; часто глядела она на
 свою
 собственную тень. Вот ближе и ближе подходят они к Гераклу; первая спокойно продолжает свой путь, другая
 же
 нетерпеливо спешит к юноше и говорит ему: &quot;Вижу, Геракл, что ты раздумываешь, каким путем идти тебе
 в жизни. Избери меня спутницей: я поведу тебя путем приятным и удобным. Нет радости, которой ты не
 испытаешь, и
 жизнь
 проживешь без труда. Мало будут заботить тебя войны и другие предприятия, единственной заботой твоей
 будет -- как бы
 поесть дорогого кушанья, как бы попить тонкого вина, как бы понежить взор, слух и другие чувства. Будешь
 спать ты на
 самой мягкой постели и без труда и забот доставать себе все эти утехи. О средствах ко всему этому не
 затрудняйся: не
 бойся, что все это будет стоить тебе больших умственных и физических трудов: ты будешь наслаждаться
 плодами чужих
 трудов и не будешь нуждаться ни в чем. Друзьям своим я даю право отовсюду извлекать пользу&quot;.
 Когда Геракл услышал эти обещания, он спросил: &quot;Женщина, как же твое имя?&quot; А та в ответ: &quot;Друзья
 называют меня Блаженством; враги же, желая унизить, Пороком&quot;. Подошла между тем и другая и сказала:
 &quot;Нот и
 я к тебе, любезный Геракл; я знаю родителей твоих, и нрав твой, и твое воспитание. По всему этому сужу,
 что из тебя
 мог бы выйти славный работник в великих подвигах добра и что через тебя я могла бы достигнуть еще
 большего уважения. Только не хочу я рисовать пред тобою обманчивую картину наслаждений; я скажу тебе все
 по правде, как
 установили
 боги. Знай, Геракл: без труда боги не дают людям никакого добра. Если ты хочешь, чтобы милостивы были к
 тебе боги,
 -- служи им; хочешь, чтобы почитали тебя сограждане, -- будь им полезен; будь благодетелем Эллады, и
 тогда вся
 Эллада будет удивляться твоей добродетели. Если хочешь, чтобы земля приносила плоды, возделай ее;
 хочешь, чтоб стада
 твои плодились, -- ходи за ними; хочешь воевать и побеждать -- научись прежде военному искусству; хочешь
 тело свое
 сделать послушным твоей воле -- закали его трудом в поте лица&quot;. &quot;Ну вот видишь, любезный
 Геракл, --
 вмешалась тут ее спутница, -- как длинен и как труден путь, на котором эта женщина обещает тебе счастье
 и радости; я
 поведу тебя к блаженству более легким и коротким путем!&quot; -- &quot;Несчастная, -- отвечает ей
 Добродетель, --
 что есть у тебя хорошего? Ты прельщаешься всевозможными наслаждениями, предупреждая свои желания; ты ешь
 прежде, чем
 придет аппетит; пьешь, не имея жажды; чтобы поесть с охотой, ты выдумываешь искусственные блюда; чтобы с
 удовольствием попить, ты добываешь себе тонкие вина. Никакая постель для тебя не мягка достаточно: ты
 ложишься не от
 усталости, а от скуки. Друзей своих учишь ты бражничать целую ночь и спать лучшую часть дня; оттого они
 и
 обессиливают в молодых летах и тупеют в старости; беззаботно проводят они юность, с трудом влачат они
 жизнь свою в
 старости, стыдятся того, что сделали, тяготятся тем, что делают. Вот за что тебя, хоть и бессмертную,
 прогнали от
 себя боги; вот за что презирают тебя люди. Ты никогда не слыхала того, что приятнее всего звучит, --
 похвалы себе. Не видела ты никогда, что приятнее всего взору, -- доброе дело. Я же, напротив, дружна с
 богами и
 добрыми людьми;
 без меня не делается ничего прекрасного ни у богов, ни у людей. Художнику -- я добрая помощница; отцу
 семейства --
 верный страж; слуге -- любезное пособие. Я честная участница в мирных занятиях, надежная союзница в
 войне и
 вернейший друг. Питье, пища и сон друзьям моим доставляют больше наслаждения, чем ленивцам, ибо они
 предаются всем
 этим удовольствиям, когда явится потребность. Юноши -- в любви у стариков; старики -- в уважении у
 юношей. С
 наслаждением вспоминают они о прежних подвигах, с радостью делают то, что требуется в настоящую минуту;
 благодаря
 мне они любезны богам, милы друзьям своим, в уважении у сограждан. По смерти же не предают их забвению,
 но воспетое
 и прославленное имя их переходит к потомству, и передаются они на память всех времен. Решись на такую
 жизнь, Геракл,
 сын почтенных родителей, и ты достигнешь высшего счастья&quot;. Не задумываясь долго, благородный юноша
 последовал
 зову Добродетели и с тех пор терпеливо идет по трудной стезе к своему счастью.

Краткое название: Рождение героя и его юность

Полное название Рождение героя и его юность

Черновик Редактировать название и описание

Название

Стандартный редактор Смотреть

Полное название и описание

Полное название (Заголовок)

Описание

Как правило описание должно иметь около 150 знаков. Оно используется для заполнения мета-тега Description веб-страницы.
Сейчас используется - 0 символов

Описание скопировано!

Описание вставлено!