Что из себя представляла Древняя Эллада, я рассказал во вступлении. А как все происходило на деле? Чем занимались древние эллины, э-ээ... самые лучшие из самых древних? Если бы дело происходило на равнине, то как порядочные богатыри хлебопашествовали, а после сбора урожая – защищали Родину от набегов кочевых племен, которые не дураки. Набег надо совершать после того, когда урожай собран. Лучшее время для грабежа – осень, когда дары природы перемещены в один общественный амбар. Мы же не забыли, что рабовладельческому строю предшествовал общинный?
А вот в горах, которые не равнины и климат другой, 5 тысячелетий назад было по другому. И не вспашешь как следует на редких клочках земли, и Родину от набегов не защитишь, потому что труднодоступна земля родная и захватчикам не интересна. Никто не нападает.
Про редкие клочки уточню отдельно. Земли в горах мало и за просто так доставалась она в собственность самому отважному джигиту, который пришел, увидел, обозначил первенство и — самое главное! – защитил первенство от соплеменников. По наследству эта земля переходила в собственность старшему из сыновей отважного. Кроить шесть горных соток на всех наследников при отсутствии нотариальных контор — безумная идея, ведущая к мордобою среди сильных и к травмам среди прочих. В общем, со временем пришел в горы порядок – землю наследовал старший сын.
Прочие горные сыны оставались ни с чем, и возникал вопрос: "Что с младшими делать?" Это сейчас можно джигита спустить с гор и отправить в Москву. У древних греков Москвы не было. Беспортошные оставались тусоваться в деревне, самые беспокойные объединялись в банды. Банды, чтобы не бездельничать в родной деревне, потому что мамка выпорет, спускались с гор и занимались всем, чем занимаются настоящие джигиты — грабеж, мордобой, насилие, вот это все.
Вернувшись с равнин в родные горы, можно было похвастать трофеями, вечерком присесть у костерка (они же все бездомные, потому что в доме хозяйничает старший брат, подзатыльники балбесам раздает) и рассказывать, рассказывать, рассказывать...
Сами понимаете, у настоящих джигитов слабовато с фантазией и речью. Они мастера в другом. Поэтому к костру подсаживался самый бесполезный из джигитов, тот, который языком молоть мастер. Этот врун, болтун и хохотун сочинял залихватские истории о только что совершенном набеге, куче убиенных врагов, порубленных в фарш чудовищах, прекрасных нимфах и сладострастных сиренах, которые обитают внизу, в долинах. Э-ээ, ара... зуб даю, сидят значит сирены на дереве, а тут мы с Рафиком мимо скачем! И Рафик такой красавчик говорит...
Причем у каждого аула был собственный Рафик, предводитель молодежной банды, будущий древнегреческий герой. И с каждым годом его подвиги обрастали новыми подробностями, все более фантастическими.
Тут пояснение. 80 процентов греческой территории – натуральные горы, но когда автор пишет "горы" и "горная местность с немногими горными жителями", он не имеет в виду безжизненные утесы с редкими саклями.
Фото из ЖЖ Chistoprudov. Высокогорные села Дагестана. Северный Кавказ, часть 3
Такие чудеса в Греции тоже есть, но в данном случае под горной местностью подразумевается некоторая плодородная долина, со всех сторон зажатая горами и кормящая десяток-другой семей землепашцев и пастухов. За такие участки шла борьба не на жизнь, а на смерть между древними племенами. Завоевав и заселив долину, расширять пахотные участки возможности не было. Приходилось довольствоваться тем, что есть.
Долина древней Спарты.
Обратите внимание на размер тропы, которая ведет в долину Боржоми.
Как уже писал в первой части про Элладу, в самых плодородных и самых больших долинах обосновались самые сильные банды со своими бригадирами, которые в ту пору назывались царями и князьями. Века шли. Все чаще и чаще нападали на эти долины безземельные соседи. Нападали не с надеждой на авось, а с тонким расчетом. Чем плодороднее долина, тем больше там народу и тем жирнее должности. Чем больше размордевших джигитов на должности в офисах, тем меньше отважных джигитов без должности на посту. Математика! Банда в 30 голодных рыл, оставшихся без наследства по месту жительства, могла легко ограбить долину с одним изнеженным царем, десятком не просыхающих от пьянства князей и сотней крестьян.
Обитателей плодородных долин такая ситуция с набегами не устраивала. На какой-нибудь горе в центре долины возводилась крепость с амбаром внутри, в который свозился на хранение урожай. Грабить подлых селян стало скучно. Тут уже не бросок на хапок, а планомерная осада нужна. Проще всех девиц вне крепости перещупать, а попавших под набег мужиков забрать в плен и продать в рабство своим же землякам, которые рядышком, в полусотне километров на своих делянках копошатся.
Еще через пару-тройку веков селянам наскучило угоняться в плен и пахать за бесплатно. Вокруг крепости выросли дополнительные крепостные стены, за которыми селяне прятались от соседских набегов. Так появились первые города. Cеляне, чтобы получить право на житиеза крепостными стенами, защищаемыми царем и князьями, платили некоторую долю в царский общак, то есть претворяли в жизнь мечту ФНС "Заплати налоги и спи спокойно!".
Так появились первые горожане.
Территории с крепостными стенами, защищавшие от набегов, разрастались и превращались в настоящие города с базарами и весталками, а все горожане натурально становились рабовладельцами. За многие века набегов друг на друга каждый порядочный землепашец или пастух обзаводился парой-тройкой рабов из соседних долин. Ежели горожанина самого угоняли в рабство, то его рабы переходили более шустрым наследникам.
По итогу все более-менее плодородные долины в Греции превратились в рабовладельческие мини-государства вокруг маленьких, но гордых городов. Города исчислялись сотнями, и у каждого города был свой Бог на все случаи жизни, десяток-другой богов на дела менее важные и пара сотен исторических героев. Прежде чем изучать геройские подвиги, глянем на древнегреческих богов, на так называемый Пантеон.
Первоначально они были языческими тотемами городков, у каждого свой. Отвечали тотемы за определенные явления природы. В результате набегов, покорения соседних долин, сдачи своих, объединений с одними соседями ради более лучших набегов на других и всего прочего выжили сильнейшие боги (то есть тотемы победителей) с четкой воинской иерархией и армейским порядком в планеответстсвенности, кто за что отвечает.
Итак, перечисляю кратко асдерскую версию древнегреческих богов (есть другие версии, Гугл ломится от них).
Самые главные, то есть Генералисимусы, – это Боги первого поколения Скотос (Мгла) и Хаос.
Потом идут дети Мглы и Хаоса, то есть Главнокомандующие родами войск:
- Никта (Ночь),
- Эреб (Мрак),
- Эрос (Любовь).
Дети повзрослели и разродились маршалами: Гея (Земля), Уран (Небо), Эфир (Воздух), Гемера (День), близнецы Гипнос (Сон) и Танатос (Смерть), Кера (Несчастье), Мойра (Судьба), Мом (Злословие и Глупость), Немезида (Возмездие), Эрида (Раздор), Эриния (Месть), Ата (Обман);
От маршальши Геи, мутившей одновременно с Ураном и Эфиром, родились – Тартар (Бездна), Понт (внутреннее Море), Кето (владычица морских чудовищ), Нерей (спокойное море), Тавмант (морские чудеса), Форкий (страж моря), Эврибия (морская сила), титаны, титаниды, гекатонхейры и прочие-прочие-прочие тотемы, которым присвоили звание генерал-полковников.
Первый официально признанный бытописатель древнегреческих нравов Гесод в своей версии докладывал иное: "До возникновения богов существовал Хаос, бесформенное пространство, в котором находились Тартар и Эрос. Движения Тартара под влиянием Эроса породили Эреб и Никту. Потом в них стал действовать Эрос, и они породили Эфир и Гемеру. Материя, находившаяся в Хаосе, сложилась в первую богиню – «широкогрудую» Гею (землю), мать и питательницу всего, производящую все живое, и принимающую снова в свое темное лоно все производимое. Гея, поднявшись, породила Урана (звездное небо), и он распростерся сводом над нею; опустившись, она породила Понта..." Цитата из Теогонии. Полагаю, что Гесод был из стана проигравших и представлял свою картину мира со своими богами. Боги лузеров нам не нужны!
Сразу перехожу к олимпийцам, отпрыскам титана Кроноса и титаниды Реи. Самый главный из них – генерал-лейтенант Зевс, Бог неба и грома, глава Пантеона.
Остальные генерал-лейтенанты:
- Гера – покровительница семьи и брака, покровительница рожениц, супруга Зевса.
- Посейдон – хозяин морей.
- Аид – хозяин подземного царства мёртвых.
- Деметра – богиня земледелия и плодородия.
- Гестия – богиня домашнего очага.
От них родились генерал-майоры:
- Аполлон – бог солнца, света и правды, покровитель искусств, наук и врачевания, бог-прорицатель.
- Арес – бог кровожадной, несправедливой войны.
- Артемида – богиня луны и охоты.
- Афина – богиня мудрости, справедливой войны, покровительница города Афины, ремесел, наук.
- Афродита – богиня любви и красоты.
- Гермес – покровитель дорог и путников, научил людей азбуке, счету и торговле, а также считается покровителем воров.
- Гефест – хромой бог кузнечного дела, покровитель всех ремесленников и огня.
- Дионис – бог виноградарства и виноделия, земледелия, покровитель театра.
Выше перечислен генералитет Древнегреческого пантеона Богов. Можно вспомнить сотни богов-полковников, совсем мелких майоров, капитанов и лейтенантов, но не здесь. Для этого есть литература посерьезней.
Мы же от богов переходим к Древнегреческим героям.
